Įvadas
Šis straipsnis skirtas ne tik psichologams, bet ir visiems, besidomintiems šeimos, meilės ir tikėjimo sąsajomis. Remiantis įvairiais šaltiniais, įskaitant Bažnyčios dokumentus, Šventąjį Raštą ir katechetinius vadovus, siekiama atskleisti šeimos svarbą šiuolaikiniame pasaulyje ir aptarti būdus, kaip stiprinti santuoką ir šeimos vertybes.
Šeimos Padėtis Dabartiniame Pasaulyje
Sinodinis kelias leido atskleisti šeimos padėtį dabartiniame pasaulyje, praplėsti mūsų žvilgsnį ir iš naujo suvokti santuokos ir šeimos svarbą. Nepaisant daugybės ženklų, liudijančių santuokos krizę, „troškimas turėti šeimą tebėra gyvas, ypač tarp jaunuolių, ir tai įkvepia Bažnyčią“. Atsiliepdama į tokį lūkestį, „krikščioniškoji žinia, skelbianti, kas yra šeima, išties yra geroji naujiena“.
Bažnyčios Mokymas Apie Santuoką ir Šeimą
Sutuoktinių meilės džiaugsmas yra ir Bažnyčios džiaugsmas. Bažnyčioje būtini vieningas mokymas ir vieninga praktika, tačiau tai nekliudo egzistuoti įvairiems kai kurių mokymo aspektų ir kai kurių iš jo išplaukiančių pasekmių aiškinimo būdams. Kiekvienoje šalyje ar kiekviename regione galima ieškoti labiau įkultūrintų sprendimų, paisančių vietinių tradicijų bei iššūkių.
Meilė Šeimoje: Gyva "Skulptūra"
Pora, kuri myli ir duoda pradžią gyvybei, yra tikra gyva „skulptūra“, gebanti išreikšti Dievą Kūrėją ir Išganytoją. Vaisinga meilė tampa Dievo vidinės tikrovės simboliu. Dievas Trejybė yra meilės bendrystė, o šeima - jo gyvas atspindys. Tad šeima nėra kas nors svetima pačiai dieviškajai esmei. Šis trejybinis poros aspektas naujaip išreiškiamas Pauliaus teologijoje, apaštalui porą susiejant su Kristaus ir Bažnyčios vienybės „slėpiniu“.
Iš tokio susitikimo, išsklaidančio vienatvę, kyla nauja gyvybė ir šeima. Vyras „glausis prie žmonos, ir du taps vienu kūnu“. Veiksmažodis „glausis“ originaliame hebrajiškame tekste žymi artimą darną, fizinį ir vidinį susijungimą ligi tiek, kad vartojamas susivienijimui su Dievu nusakyti. Per tai santuokinis susivienijimas išreiškiamas ne tik savo lytiniu bei kūniniu aspektu, bet ir kaip savanoriškas dovanojimasis mylint.
Taip pat skaitykite: J. Lozovska ir jaunieji mokslininkai
Vaikai Šeimoje: „Vynmedžio Atžalos“ ir „Gyvieji Akmenys“
Namuose, kur už stalo sėdi vyras ir žmona, yra ir vaikų, kurie „lyg vynmedžio atžalos“, tai yra kupini energijos ir gyvastingumo. Tėvai yra tarsi namo pamatas, o vaikai - lyg šeimos „gyvieji akmenys“. Vaikų dovana aukštinama įvaizdžiais, susijusiais ir su namo statyba, ir su socialiniu bei komerciniu gyvenimu, verdančiu prie miesto vartų.
Šeima Kaip Namų Bažnyčia
Šeimos gyvenamoji erdvė gali virsti namų Bažnyčia, Eucharistijos, Kristaus, sėdinčio prie to paties stalo, artumo buveine. Tai - namai, kuriuose yra Dievas, bendrai meldžiamasi; todėl jie palaiminti Viešpaties. Biblijoje šeima taip pat laikoma vaikų katekizavimo vieta. Šeima yra vieta, kur tėvai savo vaikams tampa pirmais tikėjimo mokytojais.
Tėvų Pareigos ir Vaikų Atsakomybė
Tėvams tenka pareiga rimtai vykdyti savo auklėjamąją užduotį. Vaikai pašaukti priimti ir praktikuoti įsakymą: „Gerbk savo tėvą ir motiną“. Evangelija mums irgi primena, kad vaikai nėra šeimos nuosavybė, bet turi nueiti savo gyvenimo kelią.
Šeimos Iššūkiai ir Skausmas
Idilija, pateikiama 128 psalmėje, nėra nesuderinama su karčia tikrove, ženklinančia visą Šventąjį Raštą. Ta tikrovė yra šeimos gyvenimą ir jos artimą gyvenimo ir meilės bendrystę draskantis skausmas, blogis, smurtas. Kančios ir kraujo kelias driekiasi per daugelį Biblijos puslapių. Pats Jėzus gimė kuklioje šeimoje, netrukus turėjusioje bėgti į svetimą kraštą. Jėzus pažįsta šeimos būgštavimus bei įtampas ir įtraukia tai į savo palyginimus.
Darbo Svarba Šeimai
Tėvas vaizduojamas kaip darbininkas, kuris savo rankų darbu palaiko šeimos fizinę gerovę ir giedrumą. Darbas sykiu leidžia plėtotis visuomenei, išlaikyti šeimą, laiduoti jos tvirtumą ir vaisingumą. Galime suprasti nedarbo ar nuolatinio darbo stokos sukeliamus kentėjimus.
Taip pat skaitykite: Argentinos psichologijos kraštovaizdis
Katechezė: Tikėjimo Brandinimas ir Naujas Gyvenimo Stilius
Katechezė visa apimti priklauso platesniam atsinaujinimo procesui, į kurį pašaukta Bažnyčia, būdama ištikima Jėzaus Kristaus paliepimui skelbti jo Evangeliją visada ir visur. Katechezė pagal savo prigimtį dalyvauja įsipareigojime evangelizuoti, palaikyti nuolatinį tikėjimo brendimą ir išreikšti Kristaus mokiniams būdingą gyvenimo stilių. Todėl katechezė yra susijusi su liturgija ir artimo meile, kad akivaizdžiau parodytų iš Krikšto kilusio naujo gyvenimo konstitutyvią vienybę.
Kerigminė Katechezė: Dievo Meilės Perteikimas
Kerigminė katechezė, taikanti į pačią tikėjimo šerdį ir apimanti esminę krikščionišką žinią, yra tokia katechezė, kuri parodo veikiančią Šventąją Dvasią, Jėzuje Kristuje perteikiančią išganingą Dievo meilę ir toliau dovanojančią save dėl kiekvieno žmogaus gyvenimo pilnatvės. Katechezė kaip mistagoginis įvesdinimas įtraukia tikintįjį į gyvą krikščionių bendruomenės patirtį, tikrą gyvenimo tikėjimu vietą.
Katechezės Tikslas: Gyvas Susitikimas su Viešpačiu
Katechetinis procesas aprašomas akcentuojant egzistencinę plotmę, apimant įvairių kategorijų žmones ir jų gyvenamąją aplinką. Daug vietos skiriama katechetų ugdymo temai, nes atrodo, kad jų tarnystė krikščionių bendruomenėje turi būti neatidėliotinai iš naujo įtvirtinta. Savo ruožtu katechetai, išgyvenantys savo tarnystę kaip pašaukimą, prisideda prie katechezės veiksmingumo. Galiausiai, kadangi katechezė vykdoma susitikimo aplinkoje, jai tenka didžiulė atsakomybė bendradarbiaujant tikėjimo įkultūrinimo plotmėje.
Naujas Katechezės Vadovas: Atsinaujinimo Įrankis
Popiežiškoji naujosios evangelizacijos taryba suvokia, jog Katechezės vadovas yra tobulintina priemonė. Nepretenduojama pateikti visiškai išsamų Vadovą, nes pačia savo prigimtimi jis skiriamas vietos Bažnyčioms, raginant jas parengti savo vadovus ir padėti joms šiame darbe.
Šventumas: Katechetų Kelrodis
Pristatant šį naują Katechezės vadovą šventumas yra lemiamas žodis. Jis žymi gyvenimo programą, kuria katechetai taip pat kviečiami nuolat ir ištikimai sekti. Šioje reiklioje kelionėje katechetai nėra vieni. Bažnyčia visur pasaulyje rodo pavyzdžius, kai katechetai pasiekia šventumo ir net kankinystės, kasdien išgyvendami savo tarnystę.
Taip pat skaitykite: Etikos dilemos psichologijoje
tags: #kvietimas #i #psichologu #kongresa